UDC : politique responsable, et quoi encore!

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Combien de fois n’a-t-on pas entendu nos chers bougonneurs se plaindre des manoeuvres politiciennes auxquelles se livraient l’ensemble des autres formations politiques (de centre gauche donc), se revendiquer d’appliquer les solutions demandées par le peuple, avoir une ligne claire, etc…

Evidemment, c’est du bidon, on le sait bien. Mais, cette semaine aillant été particulièrement riche en exemples, je me fais un petit plaisir des les rassembler ici.

En entrée, l’Affaire Hainard et le brave Yvan Perrin. Pas facile la vie d’Yvan. Il avait eu de la peine à suivre les virages serrés et précis pris par la direction du parti (vice-présidents non tous compris)  dans le fameux slalom UBS de ce printemps (1, 2). A présent on comprend mieux la raison pour laquelle il était n’était pas parvenu à rallier la ligne d’arrivée! Le slalom stratégique qu’il tente de justifier pour l’élection partielle consécutive à la démission de son (ex-) pote Fred est une perle (1, 2), bien plus proche de la déambulation d’un personnage de Dostoïevski, ivre comme un Russe, sur  un trottoir de Moscou, que d’une tactique propre, labellisée Suisse. Son raisonnement tient en quelques points :

  • Le canton de Neuchâtel est dans un état lamentable
  • Cette situation est la conséquence logique des partis présents au conseil d’état, vu que seule l’UDC a les solutions
  • Si le candidat UDC est élu au conseil d’état, il aurait à assumer des solutions pour parvenir à résoudre ces problèmes
  • Trop dangereux médiatiquement de prendre en main des projets concrets, on pourrait critiquer son bilan
  • Donc, autant rester en-dehors du système, geuler, tirer sur tout ce qui bouge, et espérer que l’UDC obtienne une majorité aux prochaines élections

Voilà une façon responsable de représenter les 12% d’électeurs qui ont voté UDC. Et, évidemment, expliquer aux électeurs qu’on ne va pas mettre en pratique ses promesses électorales pour ne pas risquer de se faire critiquer, est on ne peut plus honnête. Au final, un parti inutile, dont l’attitude couarde implique simplement que la politique se fait avec les 88% d’élus restants, au risque d’avoir 12% de la population exclue de la démocratie. Bilan aux prochaines élections…

Ensuite, ceux qui ont la chance d’être abonnés aux communications du parti, ont été avertis que les soirées de formatage cérébral en vue des votations de cet automne, vont avoir lieu ces prochains temps. Voici le texte décrivant en quelques lignes les enjeux :

Séminaire et formation concernant la votation sur le renvoi des étrangers criminels

Madame, Monsieur,

Dans quelques semaines, notre parti sera au cœur de l’actualité politique suisse avec l’initiative pour le renvoi des étrangers criminels. Les résultats de cette votation, posés dans la perspective des élections fédérales d’octobre 2011, seront primordiaux pour l’avenir et la croissance de notre parti. Nous invitons toutes les sections cantonales à mettre en œuvre une stratégie pour soutenir cette campagne auprès des électeurs par un engagement dans le terrain. Pour vous permettre de comprendre et défendre la position de l’UDC, nous vous invitons à l’une de nos deux soirées de formation.

[...]

Lancer des initiatives inutiles (au maximum, on enlève 0.5% des infractions, voir l’interview d’Olivier Guéniat dans Le Courrier du 10 mai 2010 par exemple) dans le seul but de se positionner en vue des élections fédérales (aucune mention de l’intérêt pour la Suisse!), en rien de la politique politicienne? Avec les psychodrames de l’UDC en début de législature, les dossiers de milieu de législature dominés par des réactions à chaud à l’actualité à cause des ornières de la droite sur le secteur bancaire, et cette dernière année (et demi) en ambiance électorale, on voit que l’UDC fait tout son possible pour rendre l’état plus efficace, mettre les dossiers importants sur la table, … Bref, en jouant minablement au parti d’opposition éternellement vexé de ne pas être pris au sérieux, l’UDC contribue activement à appauvrir le débat démocratique et à bloquer le système.

Et, pour finir, un troisième feuilleton médiatique : l’élection au conseil fédéral. On connait leurs jérémiades pour une  élection du conseil fédéral — de Christophe Blocher (7x) — par le peuple, pour éviter d’élire des politiciens gris et sans personnalité (l’UDC n’avait pas voté Merz en 2003??). La présentation de cinq fantômes, si elle avait été fait dans un esprit jusqu’au-boutiste pour montrer une difficulté du système, m’aurait beaucoup plu, un peu d’ironie et de provocation ne fait de mal à personne. Il se trouve que ce choix découle simplement de la politique responsable, transparente, directe, de la direction du parti…

Bref, un parti qui prend au sérieux son rôle politique, suit scrupuleusement ses promesses électorales, ne fait pas de politique politicienne. Toute personne de bonne foi ne peut qu’y adhérer. D’ailleurs, les personnes actives sur leur consultation populaire, en sont la preuve…

Comments (0) Aug 28 2010

Tous en rang, un pas en arrière

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Attention! De moins en moins de jeunes perdent leur temps à boire des cafés au frais de l’état, il faut y remédier immédiatement!

Petit rappel. A part pour une minorité idéologique, l’armée dans son état actuel ne fait pas sens ; et cette affirmation n’est pas nouvelle! Ceci est évidemment aussi ressenti chez les jeunes qui doivent s’engager sous le drapeau. Ce qui, renforcé par l’introduction du service civil et, éventuellement, par une santé physique en moyenne moins bonne, a progressivement fait baisser les effectifs de l’armée ces deux dernières décenies. Tant mieux, c’était le but, cela coûte moins cher et va dans le bon sens, celui diminuer l’emprise de cette institution sur notre société.

Avec en fond des certificats médicaux faciles à obtenir, et des examens de conscience durs à objectiver, le parlement a décidé de rendre la situation plus transparente, en considérant que la preuve par l’acte était suffisante comme gage pour permettre le choix du service civil. La conséquence logique est une explosion des demandes de service civil par un facteur 4-5.

Mais avant de crier au loup (!), il faut commencer par analyser les chiffres publiés. Une moitié des demandes émanent de personnes ayant commencé un service armé et désirent commuer leurs jours restants en service civil, cette population est largement affectée par la transition d’un système à l’autre. Pour le reste (souvenirs de cet article, je n’ai pas accès aux archives..), une partie considérable est puisée dans les “inaptes” (tiens donc, ils n’étaient pas tous honnêtes? Pourtant, 100.- pour ne pas perdre une année c’est cher…). Et, évidemment, il y a aussi une partie qui est transférée de la boue aux hôpitaux.

Ces chiffres nous apprennent en fait quelque chose de très intéressant, les jeunes ont envie de s’investir pour leur pays, ou plutôt, pour la société dans laquelle ils évoluent. C’est bien! Au lieu de pleurer la disparition de valeurs d’un autre temps, il faut se réjouir de l’engagement de cette nouvelle génération pour la société, pour la culture, pour la coopération. Malgré les petits diablotins qui leur pincent quotidiennement les fesses (jeux vidéo, internet, Harry Potter, FaceBook, HipHop, …), ils s’investissent pour des valeurs bien différentes et plus positives de celles qui semblent dominer le monde géré par leurs ainés.

J’aimerais encore souligner qu’à un moment où l’on veut diminuer la protection sociale pour les jeunes qui sortent de leur formation, alors même qu’ils sont particulièrement vulnérables sur le marché du travail, ce n’est pas sûr que leur imposer une année de coupure, même plus, leur facilite la tâche (sauf, évidemment, pour une armée de métier… ;-) ).

Il est évident que la contribution d’un citoyen à la société par sa simple contribution fiscale n’est pas optimale. Par conséquent, leur demander de s’investir également concrètement par le biais de projets ou de renforcement de structures existantes, est une très bonne idée. Dans ce sens, je soutiens le service civil (et, si l’armée doit continuer à exister, également le service militaire).

Par contre, il doit nécessairement évoluer vers une structure plus souple dans le temps (étendre, voir abolir, un âge maximal ; offrir la possibilité de le faire en cours d’emploie ; …), avec une palette nettement plus large (les compétences de chacun doivent être valorisées, tout en maintenant comme centrale l’idée d’échange et de mixité sociale) et incluant l’ensemble des citoyens (hommes, femmes, étrangers). D’autres discussions du sujet ici et

L’initiative du GSSA, demandant la fin de l’obligation de servir est une excellente occasion pour réfléchir à la relation entre le citoyen et l’état, en plus des débats concernant l’armée.

Comments (0) Aug 24 2010

Back after hack

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14 chevaux de Troie, 12 vers et encore quelques amuse-bouche ; l’infographie dit :

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N’ayant pas réussi à atteindre leur talon (en pensant à la forme d’un sabot je comprends mieux ma difficulté), PetitGel a à nouveau servi de terre d’accueil à ces pauvres animaux virtuels si mal aimés dès qu’il a été signalé UP. D’où cette remise sur pieds (chaussés de protège-talon, aussi solides que les barbelés de Melilla, je l’espère…) lente et à la main!

Là il est temps de repartir en vacances!

Comments (0) Jul 29 2010

Extrêmes, pas de monopole

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Mon Dieu! Un concert rock (hard), des parole violentes (certaines font même appel au malin!!!!), des jeunes (et moins jeunes) qui boivent et font la fête, réagissons!

Les CEC, comprenez Catholiques En Campagne, ne s’arrêtent pas à une simple bannière flash pour s’attaquer au “festival de l’Enfer”, ils soutiennent également une >action en justice qui demande le titre de toutes les chansons… ont lacé une pétition, et propose une prière qui demande à Saint Michel de repousser en enfer ces esprits mauvais.

Bref, un habituel accrochage entre des groupes qui, structurellement, sont faits pour s’affronter ( Le Courrier, 12 juin pour plus de détails). Mais il est plus intéressant de regarder de plus près la charte de cette honorable mouvement :

[...] Le collectif regroupe des associations catholiques, des personnalités politiques, des familles et des personnes qui ont en commun l’ardent désir de christianiser la société, en plaçant sous le règne du Christ non seulement les individus mais tout autant les lois et les institutions [...]

La vraie question est de savoir comment une association musulmane, avec la même charte, serait perçue…

Des tensions peuvent facilement émerger entre l’école publique et des mouvements de convictions fortes et préétablies (dogmatique quoi..). Ainsi, des sujets tels que la théorie de l’évolution et l’éducation sexuelle, ou encore la piscine et la gymnastique sont facilement sources de tensions et de critiques, voir même de demande de dispense. Ces “torts” sont évidemment partagés entre les différentes communautés.

La vraie question est de savoir pourquoi les demandes de dispense sont utilisées comme preuve des problèmes que poserait l’Islam…

La semaine dernière, l’Eglise Evangélique Réformée du canton de Vaud nous a fait savoir qu’ils viendraient chez nous un soir ce cette semaine pour présenter “l’offre” pour notre fils. Ils nous demandaient de leur faire bon accueil. Un peu intrusif, mais soit. Par contre, il semble inacceptable que ma femme ait dû insister à la limite de la politesse pour obtenir qu’ils ne débarquent pas chez nous!

La vraie question est de savoir comment une école coranique, avec la même attitude, serait perçue…

La liste est encore longue, mais je tiens à y ajouter encore la perle de l’égalité homme-femme. Thème où tant les milieux conservateurs que les différents mouvements chrétiens se considèrent comme exemplaires (!), alors que l’Islam concentrerait tous les torts…

La vraie question est de savoir pourquoi la communauté chrétienne est représentée dans les médias par un M. Toutlemonde gentil et modéré, alors que pour l’Islam on choisit un puceron grimaçant, une femme portant le niqab, ou une autre minorité.

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Toute religion, et plus généralement tout mouvement social, contient ses contradictions, ses dogmes et ses extrêmes. Le vrai danger pour la société (démocratique en tous cas) vient quand une de ses minorités, qui pense à la place de ses membres, prend de l’importance. On en est loin concernant l’Islam en Suisse!

Comments (0) Jun 25 2010

Qui se voile la face?

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Afin d’aborder par un autre point de vue notre actualité, je vais me permettre de modifier deux textes parus dans la presse du jour (les originaux sont ici).

Une motion vient d’être déposée dans le canton d’Argovie :

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Lorsque le corps est employé comme un moyen d’oppression de la femme, les droits des femmes […] sont menacés. Le droit à l’autodétermination de la femme, ainsi que les droits humains correspondants, ne doivent pas être sacrifiés à cause d’une idéologie dogmatique. La prostitution dans l’espace public ne sont pas conciliables avec nos traditions et nos valeurs. Les problèmes posés par les contraintes sexuelles sont aussi très manifestes dans une société moderne. Comment, par exemple, les contrôles de police concernant la violence conjugale […] doivent-ils être effectués? Une femme venant de l’étranger, prostituée de force, doit-elle renvoyée?

et voici l’extrait d’un article le commentant :

Selon le texte de la motion, élaboré par le Démocrate suisse R. K., «l’appropriation de la totalité du corps de la femme n’a pas de justification humaine, mais il s’agit d’un signe extérieur signifiant l’humiliation, la discrimination et la perte d’identité des personnes concernées». La motion souligne également que la femme vivant de services sexuels «n’a pas de visage» et qu’elle «vit dans une prison». La prostitution doit être vu, d’après le texte, comme un «symbole de pouvoir, à savoir la domination de l’homme sur la femme». Il n’est pas compatible avec «nos traditions locales» et pose des problèmes concrets, en lien par exemple avec des réseaux mafieux. «Une interdiction nationale de la prostitution n’enfreint ni la liberté de commerce ou de travail, ni le principe de non-discrimination», affirme le texte.

Ce petit jeu a pour seul but de rappeler que l’offensive nauséabonde contre l’Islam dans plusieurs pays européens (pour une fois la Suisse n’est pas à la traine…) n’est en rien motivé par des valeurs humaines ou la volonté de promouvoir le statut de la femme ; il s’agit d’une primaire, et malheureusement traditionnelle, xénophobie.
A ce sujet il faut également souligner le rôle important joué par les médias qui, pensant bien faire, entrent dans l’arène avec des gros titres, des dossiers, des confrontations, donnant par la même occasion l’impression qu’il y a un réel problème et pas une simple méconnaissance. Quand de plus la tribune est offerte à une minorité d’extrémistes, la confusion est totale.
Je ne veux en rien minimiser le danger potentiel du fondamentalisme religieux, face auquel nous devons être vigilants! Mais cette problématique concerne toutes les religions et doit faire l’objet d’une approche plus large. Les enjeux vont bien au-delà d’un simple code vestimentaire! Il semble de plus évident, qu’à jouer bêtement sur les sujets symboliques on ne fait qu’offrir des arguments aux minorités qui cherchent à se victimiser  pour passer à l’acte, pas nécessairement symbolique cette fois! A ceux qui sont réellement intéressés à mieux comprendre les structures religieuses en Suisse, je conseille La nouvelle Suisse religieuse par Martin Baumann et Jörg Stolz.

J’aimerais souligner que pour un canton qui possède plus de réacteurs nucléaires que de femmes portant le voile intégral, il est assez étonnant de voir ce sujet mis en haut des priorités. Il faut croire que les moyens d’action (financiers?..) ne sont pas équitablement répartis dans la société…

Finalement, il faut noter que seuls le PS et Les Verts se sont opposés à cette motion ; alors ce fameux “centre gauche” qui soi-disant gouverne la suisse, ils peuvent se le mettre dans l’…

PS : si vous ne l’aviez pas encore remarqué, oui je suis fâché!

Comments (0) May 05 2010

Et hop, une caillera de moins

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Etonnante famille politique que celle des Mouvements Citoyens. On a bien été forcé (!) de connaître la mouture genevoise, basée sur le seul populisme anti-frontalier. Le programme était tellement vide que même l’UDC a critiqué un manque de perspective. L’absence totale de projet de société leur permet a priori de respecter leur slogan “ni à gauche ni à droite”, mais les prises de position les situent clairement à droite (bon, il y a bien eu l’effet d’annonce “caisse unique”..).

Le suspense était donc entier quant au programme politique des copies. Il a dès le début été indiqué que les différentes sections seraient indépendantes ; évidemment, vu que le but est de faire du populisme pur! Les débuts ont été difficiles, avec des nouveaux jeunes leaders (n’étaient-ils pas un peu jeunes d’ailleurs?) qui avaient de la peine à assumer devant les médias leur relation avec un mouvement souverainiste, antisémite et homophobe (les pauvres, ils ont porté plainte ; de si petites testicules dans un blouson en cuire, c’est chou!).

La tragique actualité du week-end a donné la possibilité au MCVD de se prononcer. Rappel des faits : un gendarme a sorti son arme et tiré sur le conducteur d’une voiture qui cherchait à passer de force un barrage. Le jeune voleur de voiture de 18 ans est mort sur place. Une enquête a été ouverte, une hérésie pour le nouveau parti :

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Il est déplorable de remarquer qu’il est de plus en plus difficile pour nos forces de l’ordre de se faire respecter, d’exercer leurs tâches et de faire régner la sécurité sans encourir des tracas administratifs et judiciaires. [...]

Le MCVD remercie et félicite les gendarmes et policiers qui risquent chaque jour leur vie pour la protection des citoyens et citoyennes.

Ils ne s’insurgent même pas du résultat de l’enquête, juste de son ouverture. Autrement dit, ils soutiennent que les forces de l’ordre peuvent abattre des citoyens sans même avoir à expliquer leur geste, ils les en remercient même!! Ce qui est sûr, c’est qu’avec une position pareille ils ne vont être confondus avec aucun parti existant, de droite ou de gauche. Cette position peut par contre se retrouver dans divers systèmes totalitaires tels que l’Europe en a connu au milieu du siècle dernier, ou d’autres, encore bien trop répandus dans le monde aujourd’hui.

J’espère que ce type de débordements cherchant à déshumaniser à l’extrême tout criminel montre que l’UDC a exploité ce qui pouvait l’être sur le thème de la sécurité, et que la bulle va gentiment se dégonfler. Il me manque malheureusement des éléments concrets qui me permettraient d’en avoir le coeur net!

Comments (0) Apr 20 2010

Travail, travail et travail

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Extrait du communiqué de presse de l’UDC de ce mercredi 31 mars :

[...] Pratiquant une vision du monde postmoderne et/ou refusant de payer des impôts et contributions sociales élevés, de nombreuses familles ou personnes individuelles ne cherchent même pas à travailler à 100%. Diverses impulsions contreproductives générées par l’Etat font qu’il ne vaut plus la peine de faire un effort et que certains préfèrent la liberté à l’engagement professionnel. Ce développement favorise aussi l’expansion de l’économie grise.[...]

Je plaide coupable, mais quel plaisir! Par un petit caprice je vais m’offrir la possibilité de vivre pleinement plusieurs situations (professionnelles, familiales, culturelles, associatives, politiques, …).

Il faut encore préciser que le bougonnement n’est valables que pour les Hommes (“H”, pas “h” ; ceux qui ont fait l’armée donc), les femmes (pas de “F” négociable j’imagine..) devant, elles, ne même pas chercher à travailler. Je noterais à ce propos que mon crédo tout ce qu’il y a d’utopiste, post-68, post-moderne, post-intellectuel de 60%+60% offre 20% de chair à travail de plus que l’ancestral 100%+0%!

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Ce petit communiqué donne également une idée de ce que l’UDC entend par liberté : elle doit être absolue, mais pour une liste factuelle et n’offrant que très peu de perspectives (liberté de choisir une voiture aussi grosse que je veux, liberté de voler de l’argent au fisc étranger, liberté de raconter des salades aux médias, liberté de posséder un fusil semi-automatic à la maison, …). Mais la liberté ne doit en aucun cas permettre de réaliser ses convictions et ses envies, ni questionner ou repenser la société, et encore moins la modifier. Je n’ai pas la naïveté de me croire libre face à l’absolu, mais j’ai la certitude que la liberté que je défends est plus humaine et plus constructive que celle brandie par cette droite bougonnante.

Sur ce, joyeuses fêtes de Pâques, et profitez bien de quelques jours sans travail ;-)

Comments (0) Apr 03 2010

The War

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Qu’est-ce que la guerre? Ces moments où l’histoire accélère, s’emballe devraient nous être bien connus. Leur impact sur les populations présentes est tel qu’ils en deviennent un élément constitutif (rares sont les villages en Frances qui n’ont pas d’hommage aux “Barbus”de La Grande Guerre). Elles sont souvent à l’origine de la définition (ou redéfinition) des nations (en Suisses nous sommes encore fiers que nos aïeuls aient massacré, à la hallebarde, les cavaliers du duc Léopold, embourbés dans les marécages de Morgarten, il y a de ça sept siècles). Elles constituent (à tort ou à raison) la structure de notre chronologie. Rien d’étonnant donc à ce qu’un grand nombre de productions s’intéresse à cette thématique.

Mais quel point de vue adopter? Regarder de loin, discuter les stratégies, montrer l’évolution des technologies? Au contraire, cibler un soldat, une famille et décortiquer l’horreur de la guerre au quotidien à échelle humaine? Choisir un thème transversal et le suivre le long des combats?

Dans  “The War”, Ken Burns et Lynn Novick ont fait le choix de combiner ces trois options dans une série en 14 épisodes qui couvre la deuxième guerre mondiale, telle que vécue outre atlantique. De Pearl Harbor à Nagasaki on suit les opérations alliées au travers de quatre villes américaines, leurs soldats & civils, leur industrie, les petits riens de cette vie tournée vers la guerre. Le tout enrichi par de nombreux films et photos d’archive.

Tout en décortiquant l’évolution des combats avec une vision globale, large, on plonge au coeur de cette société en guerre par les récits des soldats, la relation à leur famille, la vie des gens à l’arrière et au front. Sans virer au sensationnalisme, cet élément humain, ajouté à la répétition mécanique des combats et des morts, fait sentir toute la force destructrice de cette guerre et son envergure planétaire.

De plus, avoir un regard américain est enrichissant pour nous, qui avons (souvent) une vision européenne de la seconde guerre mondiale (je suis à la recherche du point de vue japonais, si quelqu’un à un proposition de livre ou de DVD…). Un exemple d’une problématique spécifiquement américaine est la cruelle réalité du racisme, qui a vu des soldats noirs se battre pour défendre des libertés et des valeurs, dont ils ne jouissaient pas dans leur propre pays!

En bref, une série documentaire qui m’a beaucoup plu et que je conseille vivement à tout amateur d’histoire. Du même réalisateur on trouve également une série sur une autre guerre moderne, peu mise en avant en Europe, la guerre de sécession (Chez Payot Lausanne, j’ai commencé par chercher une biographie de Robert Lee, sans succès, je me suis alors rabattu sur Abraham Lincoln, sans plus de succès…).

Comments (0) Mar 30 2010

Vive la reine, vive le nucléaire

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L’humanité a enfin pris conscience des enjeux environnementaux, toutes les démocraties occidentales intègrent une part verte dans leurs débats électoraux, la science est sur le point de nous offrir les solutions technologiques qui nous permettront, demain déjà!, de continuer à vivre au même rythme tout en satisfaisant ces nouvelles contraintes mises en avant par certains, l’économie roule en voiture électrique vers le progrès. Bref, nous sommes à un tournant à partir duquel les erreurs du passé ne seront plus commises.

Ce bilan est évidemment faux! Le pire, et le plus dangereux, étant qu’il n’est qu’une très légère caricature de ce qui est soutenu par les représentants de divers lobby actifs à tous les niveaux de la société.

Malgré cela, il faut noter à sa juste valeur la rapide progression des partis verts dans le monde occidental. Pour y parvenir, le message diffusé s’est adapté au milieu social et politique. Les positions originales (et encore, du moins partiellement, défendues par les mouvements écologiques) se basaient sur des arguments éthiques (universalité, respect), pragmatiques (monde de taille finie ; système complexe dont on ne comprendra jamais toute la dynamique) et responsables (individuellement ET collectivement). Le message qui s’est implanté comme référence pour notre époque, n’en est qu’une pâle copie.

Pour les politiciens (et autres technocrates), les bases scientifiques ont été étendues afin d’objectiver le débat, ce qui est en soi une très bonne chose! Malheureusement, la complexité de la dynamique de notre environnement a contraint les différents acteurs d’en faire une présentation très partielle. Au point que l’on se retrouve aujourd’hui avec un système unidimensionnel, dont la dynamique n’est régie que par le taux de CO2, et le seul moyen d’action est la baisse de nos émissions. Quelques autres paramètres apparaissent parfois dans les débats (OGM par exemple), mais la vision globale est absente.

Pour la société (la ménagère et le manager), le sujet a été rendu plus glamour (Mlle. (Franz) Weber junior veut même une écologie sexy) ; plus question de remettre en cause son niveau de vie, son style de consommation, l’aménagement du territoire, …

Le symbole de ces deux approches est sans conteste la voiture électrique. Aucun doute, même en Well To Wheel et en tenant compte du cycle complet, le bilan CO2 est nettement meilleur en Suisse que pour une voiture classique. Et l’électricité vient d’où? “CO2 neutre, barrages et (dit très vite) nucléaire (ouf, c’était pas un polonais qui posait la question).” Durée de vie des batteries et leur recyclage? “Différentes options ont été étudiées, nous y mettons beaucoup d’effort.” Cela empêche un réel débat sur la mobilité et l’aménagement du territoire? “Euh, nous répondons de façon écologique à une demande de la population.”

Bref, pour que le spectacle puisse continuer, il faut continuer à l’alimenter et à lui fournir tout ce dont il a besoin. C’est dans ce contexte que se pose la question du nucléaire. CO2? “neutre” ; sécurité? “(c’est bon non?) oui oui, tout bon” (de gros progrès ont en effet été réalisés, restent les accidents extérieurs, volontaires ou non) ; déchets? “ah, oui, c’est un problème, mais on est sur le point de le résoudre, de toute façon les autres technologies ne sont pas propres non-plus” ; social? “hum, je ne suis pas un spécialiste de la question, mais on a fait de gros progrès” (en effet, un nouveau coup d’état…).

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De nombreux documents ont été produits à ce sujet. Parmi les productions récentes, le film documentaire Déchets, le cauchemar du nucléaire d’Eric Guéret et Laure Noualhat qui a été diffusé lors Festival du Film Vert (merci D. de me l’avoir indiqué!).

Ils commencent par des exemples plus anciens, ce qui leur permet de montrer que 1) les pollutions radioactives dues aux déchets s’installent durablement et sur des grandes surfaces 2) l’information est difficile d’accès, partielle et même volontairement cachée 3) que la Russie a une gestion catastrophique des déchets qui lui sont confiés ainsi qu’une absence totale de respect vis-à-vis de sa population.

Ensuite ils se dirigent vers la très moderne usine de “retraitement” de La Hague. Là on apprend que 1) ils sont en droit d’émettre (dans l’air et dans l’eau) certains isotopes radioactifs, simplement parce qu’il n’existe aucune solution technologique pour les retenir 2) 10% des déchets sont réutilisés (plutonium et uranium) 3) 5% des déchets, dangereux, doivent être stockés à un endroit sûr de l’ordre de 100’000 ans, dont de l’ordre d’un siècle pendant lequel il faut les gérer activement 4) 85% des déchets (uranium faiblement radioactif) est confié aux Russes et aux Hollandais.

Finalement, ils nous apprennent qu’il n’y a aucune solution technologique, en tous cas, avant 2050 (transmutation). Les pouvoirs politiques français n’entrent pas dans le débat (dont ils ne comprennent rien) et laissent une élite se charger de décider les lignes à suivre. Et dans la dernière interview, Bernard Bigot nous apprend qu’il n’a aucune façon de nous convaincre du bien fondé du nucléaire autre que de nous demander de lui faire confiance. Il souligne également qu’à leur mort, les constructeurs de cathédrales n’ont pas vus leurs oeuvres s’effondrer, et que c’est à nous d’en assumer l’entretient aujourd’hui… Au passage, Hubert Reeves nous propose de nous remémorer le siècle écoulé, pour se convaincre combien la stabilité politique est un voeu pieux et donc, qu’exiger des générations à venir de se charger de nos déchets est au moins aussi malhonnête qu’utopique.

Le tout donne une vision assez bien construite du sujet. Le ton est unilatéral, mais reste sérieux ; et si le lobby du nucléaire a des réponses à apporter à ces interrogations, qu’il les fasse entendre.

Comments (0) Mar 23 2010

Pause café à l’EPFL

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Petite pause café à l’EPFL ; rendons nous au ROLEX learning center, lieu étonnant s’il en est. (Ce qui est incontestable, c’est que cela offre une carte de visite, ce dont l’école avait cruellement besoin.) On s’arrête au Klee ; au choix, table haute ou pouf. Espresso ou ristretto? Déception n° 1, le choix se porte uniquement sur la couleur de Nespresso. Déception n°2, il est servi dans un verre en polystyrène expansé! Tant pis, pour un petit noir on ira ailleurs la prochaine fois.

Pour essayer d’apprivoiser la vague immobile, on y retourne pour manger à midi, au Hodler cette fois. Menu trop salé, mais surtout ils n’avaient pas anticipé que les mangeurs voulaient boire.. Petit détour par Le Klee pour avoir des verres, en plastique évidemment!, et ensuite on trouve un petit robinet de fonction pour les remplir.

Bon, on l’aura compris, tout n’est pas encore en place. Mais alors, qu’est-ce que ça donne quand c’est bien rôdé? Direction l’Arcadie (ALPHArcadie après sa mue). Alors on y trouve bien des tasses et des verres lavables (ça sonne presque aussi fou que des couches lavables!), mais aussi des jetables, à choix! Par contre, pour les services, tous sont en plastique, et après plusieurs tentatives je peux affirmer que tous sont moins résistants que les tartelettes!

Un peu plus loin, Sat, évidemment. Fort heureusement on y trouve toujours de la Guiness et de la Kwak pression! Par contre, si on veut (doit..) boire sa bière dehors, ce sera dans une chope en plastique, encore.. De même pour les cafés en début d’après-midi (jetable, carton). Si par hasard on se rend à l’Ornithorynque, à nouveau les tasse à café seront jetables.

Je trouve cela détestable. Premièrement parce que c’est stupide, et deuxièmement parce que cela rend le café moins bon!

Les arguments de la défense? Les étudiants volent trop fréquemment la vaisselle, et les chercheurs l’oublient… Est-ce vraiment suffisant? La future plus grande centrale solaire de Suisse, qui fait voler des avions solaires (au singulier) et forme l’Elite de demain, ne peut-elle pas avoir aussi comme ambition de demander à ses collaborateurs de rendre la tasse à café après en avoir bu le contenu? Le milieu serait-il trop masculin pour pouvoir y implanter des concepts aussi complexes?

Je noterais à ce propos, que les lunatiques étudiant(E)s de Lettres qui vont à la Banane, arrivent sans difficulté apparente à rapporter leur vaisselle. Je vais enquêter pour comprendre comment c’est possible…

Comments (0) Mar 15 2010

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